Деревенская магия. Обереги

Деревенская магия. Обереги
Оберегом наши предки называли предмет, охраняющий человека (иногда дом, животных и т. п.) от разнообразных бед и несчастий природного характера либо насланных человеком.
В качестве оберега используют освященный крест, икону, ладанку, свечу, камни, растения, горсть родной земли (защита в путешествии) и другие предметы.
С давних времен использовали обереги из растений:
– вещь из можжевеловой древесины, хранимая в доме, изгоняет злых духов и отводит наговоры;
– вещь из терновой древесины создает в доме благоприятную энергетику;
– желуди избавляют от моли;
– ветки сухой полыни (чернобыльника) отводят негативную энергетику.Собираясь в путь, наши предки брали с собой полынь;
– ягоды рябины, разложенные между рамами на мху или белой ткани, бумаге, предохраняют от попадания в дом негативной энергетики; из древесины рябины делали обереги от искушений;
– сантолина сохраняет здоровье живущих в доме людей;
– бамбук (растение или изображение) защищает дом от злых духов;
– сосна (растение или изображение) способствует сохранению здоровья и процветания;
– герань и алоэ на подоконниках охраняют дом от завистников;
– бузина отворачивает сглаз, ее обычно сажали в огороде.
При строительстве жилища люди старались соблюдать все правила по оберегу: ступени и косяки мастерили из клена, чтобы негативная энергетика не проникла в дом. Из клена иногда делали мосты через ручьи и каналы, так как тяжелая энергетика не может распространиться через текущую воду и кленовый мост.
В качестве оберегов использовались предметы домашнего обихода:
– Деревянная ложка – у каждого своя личная, в руки другому человеку старались не давать. Ложка помогала сохранять благосостояние, хранила от голода и недоедания. Ручка ложки чаще всего была загнута и украшена орнаментом с семью солнечными кружками. Богатая роспись более поздних ложек (ХХ век) тоже помогала человеку жить в благоденствии. С деревянных ложек полезно принимать лекарство. Современные исследователи выявили, что если есть деревянной ложкой, это позволяет долго сохранить зубы здоровыми.
– Серебряную ложечку (чайную, кофейную) дарят младенцу «на первый зубик». С этого момента ложечка становится оберегом здоровья малыша. С серебряной ложечки ест только малыш, желательно хранить ее отдельно и не показывать гостям.
– Гребень для расчесывания волос чаще делали из дерева и украшали изображением солнечного конька – на счастье и добрую жизнь.
В качестве оберегов могут служить серьги, кольца или перстни, бусы. Носит такие обереги только один человек, но можно передавать их по наследству.
Для мужчин в качестве оберегов могут служить пояса, пряжки для ремня. Пояс может быть вязаным, кожаным, шелковым – считается, что такие пояса отводят негативную энергетику. Вязаный шерстяной пояс, надетый на голое тело, лечит радикулит. Также хорошо снимает боль в спине пояс из медной проволоки (лак отжечь, место соединения хорошо закрыть, чтобы не терло). Кроме помощи при боли в спине эти пояса улучшают энергетику человека.
В качестве оберегов выступают украшения из натурального камня. Бусы из кошачьего глаза отводят сглаз и порчу. Надо различать натуральный кошачий глаз и искусственный, сейчас продается много подделок.
Бусы из агата отражают негативную энергетику, сглаз. Можно просто носить агат в кармане.
Желтый сердолик или сердолик оранжевого цвета может стать оберегом для мужчины, поможет ему в делах, придаст уверенности.
 
Роль оберега выполняла и вышивка на одежде. Вышивали «куколок», дерево (Древо Жизни), кресты, ромбы, коней, птиц и другие изображения. Вышивка отклоняла или преобразовывала негативную энергию, направленную на человека. Иногда вышивка делала человека «невидимым» для негативной энергетики. Сильнее всего действовала вышивка, традиционная для места жительства человека либо места его рождения. Такая вышивка наиболее гармонично сочеталась с энергетикой самого человека и улучшала его жизнь.
Вышивка на полотенцах (ими не всегда пользуются, иногда вешают полотенце для красоты и пользы) не только украшает дом, но и защищает его от негативной энергетики, притягивая положительную.
Карман на одежде – не просто удобное место хранение мелочей. Для некоторых людей карманы жизненно необходимы как личное пространство, без них они чувствуют себя менее уверенно.
Оберегами могут служить фигурки животных, они охраняют дом. Фигурки птиц оберегают семью (семейное гнездо), создают дома приятную, теплую атмосферу.
– Фигурки рыб помогают расширить род, улучшают жизнь потомству.
– Ковер с красивым орнаментом (не абстрактным) может служить гасителем негативной и накопителем положительной энергетики дома.
– Изображение уточки помогает сохранить счастье в семейной жизни, укрепляет энергетику рода, способствует его продолжению.
Лет пятьдесят назад во многих семьях на комоде можно было встретить фигурки семи слоников постепенно уменьшающегося размера. Потом слоников объявили символом мещанства, с ними стали бороться, а зря. Семь слоников, стоящих в ряд, нейтрализовали вредную энергетику земли, если дом стоял на геопатогенной зоне.
Существует множество оберегов, обо всех не расскажешь. Самое главное – никому не показывать свой оберег (вот мой оберег – ложка), не дарить и не отдавать. С оберегом уходит часть удачи, а другому человеку он не поможет.

Деревенская магия
Деревенской магией называют вид магии, часть которого доступна всем. Для достижения цели в деревенской магии используют заговоры, заклинания и молитвы. В деревенскую магию входит умение лечить, составлять отвары, настойки, использовать растения и другие природные компоненты для достижения своих целей.
Деревенская магия работает на природных энергиях, доступных большинству людей. Раньше каждая женщина в семье владела азами деревенской магии, в основном защитными действиями от негативной энергетики и заговорами от болезней. Более сложные действия обычно выполнял деревенский колдун или знахарь.
Деревенская магия использует заговоры, ритуалы, реже – заклинания, молитвы. Основное назначение деревенской магии – сбережение душевного и физического здоровья, целительство и сохранение гармонии человека, природы и невидимого мира.
Деревенская магия включает в себя изготовление оберегов, защиту рода, семьи, новобрачных, беременных и детей. Избавление от неудач и наведенных приворотов, присушки, порчи, сглаза, проклятий. В деревенскую магию входят различные гадания – на жизнь, на суженого, предвидение будущего, чтение прошлого, налаживание отношений с мужем, женой, родственниками, детьми. Избавление от дурных привычек, от страсти к играм, к вину и водке.
Впрочем, человек, занимающийся магией, может от всего этого как избавлять, так и наводить, если не боится последствий или по своей наивности считает, что в силах их избежать.
К деревенской магии относится магия погребения или похорон. Очень важно, чтобы человек был правильно погребен. Это важно и для него, и для его потомков и окружающих людей, даже чужих. К сожалению, знатоков этого раздела деревенской магии становится все меньше.
Если в деревенской магии применяется молитва, то надо обязательно молиться утром. Читают молитву сразу после пробуждения, искренне и с верой. Молитва должна идти из души. Обязательно надо читать молитву точно, не меняя порядок слов, не изменяя произношение слов. Молитвы на старославянском языке действуют сильнее. Молитва начинается со слов благодарности, обращенных к Богу либо к святым. После этого молящийся должен обязательно покаяться в своих грехах и затем изложить свою просьбу. Просьбы, касающиеся других людей, исполняются чаще. Обязательно по утрам пьют стопочку святой воды и читают молитву на ночь. Надо сказать, что очень часто деревенская магия срабатывает там, где бессильны другие методы.
Тридцать лет назад у моего родственника Валеры родился сын Миша. Родился с хорошим весом, более 4 кг, здоровенький. Начиная с месяца сильно болел, постоянно лежал с матерью в больницах, его лечили от воспаления легких. Жена Валеры с медицинским образованием, обошла с сыном всех знакомых врачей – причину заболевания установить не удалось. Она делала Мише уколы, различные процедуры, но ребенку становилось хуже. Тогда женщина написала своей матери в небольшую деревеньку, попросила найти знающего человека, описала симптомы. Через неделю пришла посылка, в ней оказалась детская распашонка и записка: вечером, после купания ребенка, надень на него присланную распашонку (распашонку не стирать!!!) и положи спать. Мишку вымыли, надели распашонку и уложили спать. С тех пор ребенок не болел, за тридцать неполных лет у Миши не было даже простуды! У него замечательная дочка, тоже с хорошим здоровьем.
Сейчас мало осталось знахарок, которым доступны сложные случаи. Я долго не мог понять почему? Оказалось, что при передаче знаний существует масса запретов. Во-первых, нельзя передавать тайные знания женщине, сделавшей аборт себе или кому-либо (даже если женщина занимается этим по своей врачебной специализации), есть еще дополнительные условия, о которых знают только посвященные. Ребенок (девочка) должен подходить по нескольким параметрам, в первую очередь – по энергетике. Что меня удивляет – так это способность предвидеть, кто и когда родится по прямой линии наследования.
Одна из знахарок ругала свою дочь за то, что не может передать ей знания. На совет передать знания внучке знахарка сказала, что внучка сделала аборт и теперь для знахарства непригодна. Знахарка жила в деревне без электричества и радио, с внучкой, учившейся в большом городе на врача, ее разделяли тысячи километров (дочь тоже жила в большом городе и работала в больнице). Знахарка сказала, что у внучки через пять лет родится мальчик и только через восемь лет родится девочка, которой можно будет передать знания. Столько времени знахарка ждать не могла. Через пять лет внучка знахарки забеременела (тогда еще пол ребенка не определяли) и по всем приметам ждала девочку, но родился мальчик.
Знахарь передает свои знания только по мужской линии. Занятия знахарством и травничеством – дело достаточно опасное (как для того, кто занимается, так и для его семьи). Имея дело с мощными потоками энергетики, знахарь часть негативной энергии переносит на близких людей, те должны ей противостоять (так же, как в семьях врачей). Знахарь помогает родным, но большую часть забот о своем здоровье они должны брать на себя. По наследству детям достается измененная энергетика, они должны ее постоянно развивать тем или иным способом, иначе их будут преследовать неудачи и болезни. В роду травников часто встречаются сильные аллергии, а в роду знахарей – проблемы с адекватным восприятием действительности. Иногда способности к деревенской магии используются для удачной охоты (заманивают зверей). Человек со способностями к деревенской магии может выбрать путь рыбака – рыба сама пойдет к нему в сети (рассказывали, что один рыбак загонял рыбу в сети огненными фантомами и огненные кошки бегали по палубе его судна). Сила проявляется во втором, третьем и пятом поколениях, они должны тратить повышенную энергетику – становиться знахарями, выбирать творческие профессии или те, где необходима большая отдача энергетики.
Существуют еще так называемые прелестники. Эти люди, не имея истинной веры, считают себя верующими и соблюдают христианские обычаи. В своей гордыне они стараются быть святее святых, но используют молитвы и ритуалы для достижения своих материальных целей, часто сознательно нанося вред другим. За такое использование деревенской магии они могут приобрести различные заболевания, в том числе и психические, в их семьях будут часты ссоры и взаимонепонимание с детьми и т. д.
Еще дальше идут колдуны, они готовы на все ради силы и власти над людьми, делают привороты, насылают порчу на смерть, сглаз на новобрачных и причиняют всякий вред людям. Могут они и помогать. За их черные дела страдает весь род.
Из книги В.Киврина «Мир тонких энергий. Послание непроявленного мира».

Вот и я не могу найти учителя для себя по деревенской магии( у меня как раз это направление идет … хочу попробовать сделать запрос к силам , что бы дали мне учителя хорошего

Зачем я все давала, даже книги в телеге по практике и теории

В планах купить раздел по деревенской магии) но мне как то всегда казалось , что с учителем спокойнее что ли … Типа надежнее . Может это и не так конечно)

Мария7112 пишет:

В планах купить раздел по деревенской магии) но мне как то всегда казалось , что с учителем спокойнее что ли … Типа надежнее . Может это и не так конечно)

Вуду обучаются у жрецов только проживая рядом с ними. В Африке или Латинской Америке. Остальное - несерьёзно. Уровень не станет высоким без проведённых годов жизни в странах заморских. Тоже самое с выбранным вами направлением - у деревенской ведьмы надо учиться и учиться, при том она ещё и должна вас выбрать. Не вы, а вас. Но у таких веками отработана передача по роду. Рожали немало и среди родни подобрать девочку было не проблема. Если затягивает в традицию, есть повод поискать в роду практиков в сельской местности. Если нет таких, изучать только самостоятельно. Сам в прошлом искал деревенских знахарок, чтоб набиваться в ученики и не нашлись. Все они передают кровным...

Sadovnik_ пишет:

Мария7112 пишет:

В планах купить раздел по деревенской магии) но мне как то всегда казалось , что с учителем спокойнее что ли … Типа надежнее . Может это и не так конечно)

Вуду обучаются у жрецов только проживая рядом с ними. В Африке или Латинской Америке. Остальное - несерьёзно. Уровень не станет высоким без проведённых годов жизни в странах заморских. Тоже самое с выбранным вами направлением - у деревенской ведьмы надо учиться и учиться, при том она ещё и должна вас выбрать. Не вы, а вас. Но у таких веками отработана передача по роду. Рожали немало и среди родни подобрать девочку было не проблема. Если затягивает в традицию, есть повод поискать в роду практиков в сельской местности. Если нет таких, изучать только самостоятельно. Сам в прошлом искал деревенских знахарок, чтоб набиваться в ученики и не нашлись. Все они передают кровным...

все что вы говорите конечно хорошо, но в идеале. 
а силы ни у кого не спрашивают, есть у него у кого учиться или нет.
Хорошо, мой пример-  я не училась...и что? 
не вижу проблем...у кого голова на плечах есть, разберется. 
А по вуду смысла нет сравнивать. Это два разных совершенно направления.

Admin пишет:

Sadovnik_ пишет:

Мария7112 пишет:

В планах купить раздел по деревенской магии) но мне как то всегда казалось , что с учителем спокойнее что ли … Типа надежнее . Может это и не так конечно)

Вуду обучаются у жрецов только проживая рядом с ними. В Африке или Латинской Америке. Остальное - несерьёзно. Уровень не станет высоким без проведённых годов жизни в странах заморских. Тоже самое с выбранным вами направлением - у деревенской ведьмы надо учиться и учиться, при том она ещё и должна вас выбрать. Не вы, а вас. Но у таких веками отработана передача по роду. Рожали немало и среди родни подобрать девочку было не проблема. Если затягивает в традицию, есть повод поискать в роду практиков в сельской местности. Если нет таких, изучать только самостоятельно. Сам в прошлом искал деревенских знахарок, чтоб набиваться в ученики и не нашлись. Все они передают кровным...

все что вы говорите конечно хорошо, но в идеале. 
а силы ни у кого не спрашивают, есть у него у кого учиться или нет.
Хорошо, мой пример-  я не училась...и что? 
не вижу проблем...у кого голова на плечах есть, разберется. 
А по вуду смысла нет сравнивать. Это два разных совершенно направления.

Если исходить из головы, честно говоря, не вижу смысла в данной традиции. Современная фармакология сделала неактуальной фитотерапию. Многие не согласятся, но как знаток медицины понимаю кое - что. Фармакология уже приучила к терапевтическим дозам веществ, в травах этого мало, потому и идут под группой БАДы. В остальном направление близкое к стихии воды - отливы с воском, умывания, также и травы в настоях. Вообще были светлые насколько понимаю. Вся жизнь в служении, как у сестёр милосердия. Семья, хозяйство и надо успевать лечить. Отклик конечно вызывает деревенская ворожба, сам родом из таких мест. Но на мой взгляд мастер однажды перешагивает традиции. Это как уровень первых курсов в вузе. Дальше специализация. Но это моё мнение, никому не навязываю...

Для меня деревенская магия глубже и намного функциональнее чем просто травы) это и работа со стихиями и шепотки разного направления и работа с разными вибрациями не только светлыми) мне кажется это глубже и интереснее чем многие представляют) я хоть и городская но традиция мне эта подходит больше всего) даже тянет купить домик и жить рядом с лесом , душа рвется прям

Мария7112 пишет:

Для меня деревенская магия глубже и намного функциональнее чем просто травы) это и работа со стихиями и шепотки разного направления и работа с разными вибрациями не только светлыми) мне кажется это глубже и интереснее чем многие представляют) я хоть и городская но традиция мне эта подходит больше всего) даже тянет купить домик и жить рядом с лесом , душа рвется прям

Сказка просто, леса и реки рядом. И местные, состоящие в основном из недалёкого ума публики. Работа дешёвая, отношение как к крепостным. Причём в любой сфере от сельского хозяйства до супермаркетов или бюджетной сферы. Начальники "из грязи в князи" с претензией на барщину. Сплетни постоянно, причём даже если ведёте неприметную жизнь. Основные развлечения - пьянство, драки и покатушки. Кстати, крестьянского быта мало, в основном благоустроенный. Насчёт направления дело ваше, с ваших слов выглядит сказкой про добрую бабушку у опушки. Деревня нынче другая, таких бабушек используют, пока те могут помочь, потом смешивают с грязью. Причём особи, которые вчера боготворили. Поживите в сельской среде пару лет и поймёте ваше или нет...

Доброго дня. Подскажите пожалуйста ,какого размера в идеале (если можно так сказать )должен быть рушник ?

правила изготовления, покупки родового рушника есть в закрытом разделе 1